Perdonar no es fácil. A veces, sentimos que si perdonamos, estamos dejando que la otra persona “se salga con la suya” o minimizando el daño que nos han hecho. Pero, ¿y si el perdón fuera más que una simple decisión? ¿Y si fuera un camino hacia la libertad interior?

La Biblia, la Iglesia y los santos han hablado del perdón como un acto de amor que nos transforma. No es solo un gesto de bondad, sino una forma concreta de vivir como hijos de Dios.

Dios, el primero en perdonar

Desde el inicio de la historia de la salvación, Dios se revela como un Padre que perdona. En el Antiguo Testamento, encontramos varias referencias a su misericordia:

📖 Éxodo 34,6-7: «El Señor pasó ante él proclamando: El Señor, el Señor, el Dios compasivo y clemente, paciente, rico en bondad y lealtad, que conserva la misericordia hasta la milésima generación, que perdona culpas, delitos y pecados, aunque no deja impune y castiga la culpa de los padres en los hijos, nietos y bisnietos».

Aquí vemos que el perdón de Dios no es un acto ocasional, sino parte de su identidad. No guarda rencor, no castiga con dureza, sino que es “grande en misericordia”.

📖 Salmo 103,10-12: «No nos ha tratado conforme a nuestros pecados, ni nos ha pagado conforme a nuestras iniquidades. Porque como la altura de los cielos sobre la tierra, así es de grande su misericordia para los que le temen. Cuanto está lejos el oriente del occidente, hizo alejar de nosotros nuestras rebeliones».

El perdón de Dios no es parcial, sino completo. No nos trata según nuestras faltas, sino según su amor infinito.

📖 Isaías 1,18: «Entonces, venid, y litigaremos –dice el Señor–. Aunque vuestros pecados sean como púrpura, blanquearán como nieve; aunque sean rojos como escarlata, quedarán como lana».

Dios no solo perdona, sino que restaura. Su perdón es como una renovación total, un nuevo comienzo.

Jesús y el perdón radical

En el Nuevo Testamento, Jesús nos lleva aún más lejos en la comprensión del perdón. No es algo opcional, sino esencial para nuestra relación con Dios.

📖 Mateo 6,14-15: «Porque si perdonáis a los hombres sus ofensas, os perdonará también a vosotros vuestro Padre celestial. Mas si no perdonáis a los hombres sus ofensas, tampoco vuestro Padre os perdonará vuestras ofensas».

Aquí Jesús deja claro que no podemos esperar el perdón de Dios si nosotros no estamos dispuestos a perdonar.

📖 Lucas 15,20-24 (Parábola del hijo pródigo):

—Un hombre tenía dos hijos. El menor dijo al padre: Padre, dame la parte de la fortuna que me corresponde. Él les repartió los bienes. A los pocos días, el hijo menor reunió todo y emigró a un país lejano, donde derrochó su fortuna viviendo como un libertino. Cuando gastó todo, sobrevino una carestía grave en aquel país, y empezó a pasar necesidad. Fue y se puso al servicio de un hacendado del país, el cual lo envió a sus campos a cuidar cerdos. Deseaba llenarse el estómago de las bellotas que comían los cerdos, pero nadie se las daba. Entonces recapacitando pensó:

—A cuántos jornaleros de mi padre les sobra el pan mientras yo me muero de hambre. Me pondré en camino a casa de mi padre y le diré: He pecado contra Dios y te he ofendido; ya no merezco llamarme hijo tuyo. Trátame como a uno de tus jornaleros. Y se puso en camino a casa de su padre. Estaba aún distante cuando su padre lo divisó y se enterneció. Corriendo, se le echó al cuello y le besó. El hijo le dijo:

—Padre, he pecado contra Dios y te he ofendido, ya no merezco llamarme hijo tuyo. Pero el padre dijo a sus criados:

—Enseguida, traed el mejor vestido y vestidlo; ponedle un anillo en el dedo y sandalias en los pies. Traed el ternero cebado y matadlo. Celebremos un banquete. Porque este hijo mío estaba muerto y ha revivido, se había perdido y ha sido encontrado.

Y empezaron la fiesta. El hijo mayor estaba en el campo. Cuando se acercaba a casa, oyó música y danzas y llamó a uno de los criados para informarse de lo que pasaba. Le contestó:

—Es que ha regresado tu hermano y tu padre ha matado el ternero cebado, porque lo ha recobrado sano y salvo. Irritado, se negaba a entrar.

Su padre salió a rogarle que entrara. Pero él respondió a su padre:

—Mira, tantos años llevo sirviéndote, sin desobedecer una orden tuya, y nunca me has dado un cabrito para comérmelo con mis amigos.30 Pero, cuando ha llegado ese hijo tuyo, que ha gastado tu fortuna con prostitutas, has matado para él el ternero cebado. Le contestó:

—Hijo, tú estás siempre conmigo y todo lo mío es tuyo. Había que hacer fiesta porque este hermano tuyo estaba muerto y ha revivido, se había perdido y ha sido encontrado.

El padre no espera una disculpa perfecta. Lo ve venir de lejos y corre a su encuentro. ¿Cuántas veces nosotros esperamos a que la otra persona “se lo gane” antes de perdonarla?

📖 Efesios 4,32: «Antes sed unos con otros benignos, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios también os perdonó en Cristo».

El perdón no es una simple acción, sino una actitud de vida. Somos llamados a perdonar como Cristo nos perdonó: con generosidad y sin condiciones.

Los santos y el perdón

El perdón no es solo un concepto bíblico, sino una realidad vivida por los santos.

San Agustín (La Ciudad de Dios, Libro 19, Capítulo 25): “El perdón es un acto de amor que refleja la gracia de Dios, y es esencial para la vida en comunidad”.

San Agustín entendió que el perdón no es solo para el que lo recibe, sino para el que lo da. Es una expresión de amor que nos hace crecer en santidad.

San Juan Crisóstomo (Homilía sobre el Evangelio de Mateo): “El perdón es un signo de la verdadera caridad, y aquellos que perdonan son verdaderamente hijos de Dios”.

Perdonar no es una opción secundaria en la vida cristiana, sino una señal de que realmente hemos comprendido lo que significa ser hijos de Dios.

El perdón como fruto de amor

El perdón no es solo una actitud personal, sino un llamado profundo dentro de la vida de la Iglesia. El Concilio Vaticano II nos recuerda que la reconciliación no es un concepto abstracto, sino una tarea concreta para todos los cristianos.

📖 Lumen Gentium (n. 9): “La Iglesia es el pueblo de Dios, que se ha reunido en la unidad del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, y que, por la fe y el amor, se esfuerza por vivir en la paz y en la reconciliación, perdonando las ofensas y buscando la unidad.”

El perdón no es opcional para la Iglesia, sino parte de su identidad. No podemos hablar de unidad si no estamos dispuestos a reconciliarnos.

📖 Gaudium et Spes (n. 78): “La paz es el fruto de la justicia y el perdón, y es deber de todos los hombres trabajar por la paz, que es el don de Dios.”

El Concilio deja claro que no hay paz sin justicia y sin perdón. Perdonar no significa ignorar el mal, sino sanarlo con la gracia de Dios.

El perdón como camino de libertad

Perdonar no es fácil, pero tampoco es imposible. Lo entendemos cuando miramos el ejemplo de quienes han sido capaces de encontrar sentido y esperanza en medio del dolor. Uno de los momentos más significativos en la enseñanza sobre el perdón fue el discurso de San Juan Pablo II a los prisioneros del Centro de Readaptación Social de Durango, México, en 1990.

Este encuentro no fue solo un acto simbólico, sino un gesto concreto de cercanía con quienes sufren, una oportunidad para hablar sobre la dignidad humana, la misericordia y la esperanza de un nuevo comienzo.

La dignidad que nunca se pierde

El Papa les recordó a los prisioneros que, a pesar de los errores cometidos, su dignidad como hijos de Dios permanecía intacta. No eran solo sus delitos o sus caídas, sino personas amadas por Dios, llamadas a levantarse.

📖 Génesis 1,27: «Dios creó al ser humano a su imagen; lo creó a imagen de Dios». Nadie puede ser reducido a sus peores acciones. Todos tenemos la capacidad de cambiar, sanar y construir un futuro nuevo.

El poder del perdón

Juan Pablo II insistió en que el perdón no es solo una obligación moral, sino una necesidad para la paz interior.

“Os deseo un espíritu fuerte y noble que os incline y ayude, con la gracia divina, a perdonar de corazón a los que os hayan causado algún mal, así como también vosotros, delante de Dios Padre, podéis esperar el perdón de aquellos a quienes habéis causado daño.”

Perdonar no significa ignorar el dolor, sino liberar el corazón del rencor. Es la única manera de encontrar verdadera paz.

📖 Mateo 6,14-15: «Si perdonáis a los hombres sus ofensas, os perdonará también a vosotros vuestro Padre celestial».

Aprender a pedir perdón

El Papa también habló de la importancia de reconocer los propios errores y pedir perdón. El arrepentimiento sincero no es una debilidad, sino un acto de valentía.

📖 Lucas 15,20 (Parábola del hijo pródigo): «Y se puso en camino a casa de su padre. Estaba aún distante cuando su padre lo divisó y se enterneció. Corriendo, se le echó al cuello y le besó». Pedir perdón no es humillarse, es dar el primer paso hacia la reconciliación.

El perdón es esperanza

San Juan Pablo II no habló solo de errores, sino de segundas oportunidades. Su mensaje era claro: el pasado no define nuestro futuro.

📖 Romanos 8,21: «La gloriosa libertad de los hijos de Dios». El Papa citó sus propias palabras en otro encuentro con prisioneros: “La peor de las prisiones sería un corazón cerrado y endurecido. Y el peor de los males, la desesperación. Os deseo la esperanza.” Porque el perdón no cambia lo que pasó, pero transforma lo que está por venir.

Perdonar no es olvidar, sino avanzar

En nuestra vida diaria, el perdón puede ser complicado. No siempre sentimos que la otra persona lo merece. Pero Jesús nos desafía a mirar más allá de la lógica humana. En la parábola del hijo pródigo (Lucas 15:20-24), el padre no espera a que su hijo le pida perdón de rodillas. Lo ve desde lejos, corre hacia él y lo abraza. El perdón de Dios es así. No espera a que estemos perfectos para acogernos. ¿Y si nosotros hiciéramos lo mismo?

Como dijo el Papa Francisco: “El perdón es un don que se debe dar y recibir, y es el camino hacia la paz y la reconciliación” (Misericordiae Vultus, n. 9).

El perdón es un regalo que podemos dar, no porque la otra persona lo merezca, sino porque nosotros queremos vivir en libertad. Es un acto de amor que nos acerca más a Dios y nos permite construir relaciones auténticas.

Así que la próxima vez que te cueste perdonar, pregúntate: ¿quiero quedarme atrapado en el dolor, o quiero vivir con un corazón libre?

El perdón no cambia el pasado, pero sí transforma el futuro.

Conclusión: El Perdón, un Acto de Amor y Libertad

Perdonar es mucho más que un simple gesto; es una decisión que transforma nuestra vida y nos acerca a Dios. A lo largo de la historia de la salvación, la Escritura, la enseñanza de la Iglesia y el testimonio de los santos nos muestran que el perdón es un camino de amor, justicia y verdadera libertad.

No significa olvidar ni justificar el mal, sino sanar el corazón, romper las cadenas del rencor y permitir que Dios restaure lo que parecía perdido. Perdonar no es fácil, pero es posible cuando nos apoyamos en la gracia de Dios, que nos ha perdonado primero y nos invita a hacer lo mismo con los demás.

Cada vez que el perdón nos parezca imposible, recordemos estas palabras de San Juan Pablo II: “La peor de las prisiones sería un corazón cerrado y endurecido. Y el peor de los males, la desesperación. Os deseo la esperanza.”

El perdón nos libera del peso del pasado y nos abre a un futuro lleno de esperanza. No es debilidad, es la mayor fortaleza del amor.

Así que, ante cada ofensa, cada herida y cada oportunidad de perdonar, preguntémonos: ¿Voy a quedarme atrapado en el dolor o elegiré vivir con un corazón libre?

Porque el perdón no cambia lo que pasó, pero sí transforma lo que está por venir.